揭秘失传千年的神秘式占雷公式
C.O.A.反迷信 还原历史 弘扬中华文化 01首先闲聊一下缘起话说一日笔者云游四方,入山访道,忽遇九天玄女授书,得秘书《雷公式经》三卷,并嘱之“此式上可以安邦定国,下可以转祸为福,汝甚秘之。”,归乡之后推盘布局,尽得雷公式之妙,从此济世救民,每局必中,屡有神验,成一代佳话。 以上皆是胡诌 好了好了,还是讲一讲笔者发现雷公式资料的真实情况,那是在今年4月末工资用尽然后吃土的第三天,为了省吃俭用,下班回宿舍的途中毅然决然的选择了不坐公交,走一小时的路。回宿舍途中在路边发现了一个专门卖盗版术数书的书摊,于是毫无吃土教训的笔者又开始了剁手之旅。 (没错真的就是这个画风。。。) 盗版术数书地摊上话说宝贝还是不少的,风水命理相术一类的术数书品种齐全包罗万象,笔者由于常年厮混术数圈以及热衷古代天文学,就挑了本奇葩的,当时翻阅了下大概就是选择以及风水类的书,名曰《陈子性藏书》,看到这本书的序言是清朝钦天监写的,顿时就二话不说的选择了剁手,5元一本入了它的上下两本。 (刚刚实拍的,这书还有下册,封面基本一样就不秀书了) 一个月后,笔者闲的无聊从桌子脚底下把这本书拿出来的时候,翻阅到第六卷,在式占坑里摸爬滚打了多年并且还出不来的我就懵了。 这不就是传说中的 雷公式么!!! 02历史上的雷公式记载以及主流说法当世关于三式为“太乙神数,奇门遁甲,大六壬”的主流观点,是因为奇门和六壬的普及,以及三式的被神化,使得大部分人觉得三式自古就是如此三式,实际上根据史料并非如此。 《唐六典》卷十四《太卜》“凡式占,辨三式之异同。”下注“一曰雷公式,二曰太乙式,并禁私家畜,三曰六壬式,士庶通用之。”可见唐朝的三式为雷公式排在很前面的位置,且此时奇门遁甲的重要性可能还不如雷公。且在《新唐志·子部》里有《雷公式经》一卷,《宋史·艺文志》里也《雷公式局》一卷,《雷公印法》三卷,《雷公摄杀律》一卷的记录(可见宋朝还是有传承的),《日本国见在目录》的五行家类书中,在原标题下写着十一类,“咒禁,符箓,五行,六壬,雷公,太一,易,遁甲,式,相,仙术”,也可见唐传的术数玄学文化风采,雷公式依然是一个大类。 (陈子性藏书) 关于当世所行的三式正统地位确立,其实是在宋朝的事,北宋司天台天文生考试科目中的三式,按北宋《崇宁国子监算学令》:“诸学生习九章,周髀义及算问,兼通海岛,孙子,五曹,张丘建,夏侯阳算法,并历算,三式,天文书......三式即射覆及预占三日阴阳风雨。”可以看出在北宋的时候司天生都是要直接拿着三式直接射覆或者预测三日风雨的,并且除此还会引申出其他的式占祸福的占卜方式,尤其是到了宋仁宗的时候直接下诏司天台,令杨维德等几位天文官,编写《景佑系列》的式占书,官方三式的地位至此就完全的确立了,这才是太乙奇门六壬为三式的说法的真正来源(并且原三式的雷公泪目)。 至于雷公式的失传也和唐宋时期的天文谶纬禁令有关,在唐太宗贞观初年制定《贞观律》十二卷,其中卷三《职制律》第二十条规定:“诸玄象器物,天文,图书,谶书,兵书,《七曜历》,太一,雷公式(这里故意这么断句的,后面会讲原因),私家不得有,违者徒二年(私习天文者亦同)”可见唐初便有了雷公式的传承,在当世民间较为泛滥。并且从此禁令后雷公式一直在司天监,翰林院中传承。从五代后周广顺三年的勒文:“今后所有玄象器物,天文图书,谶书,七曜历,太一,雷公式,私家不得有及衷私传习,如有者,并须禁毁。其司天监,翰林院人员并不得将前件图书等,于外边令人看览。”这几条后来也是入了《宋刑统》,此后的朝代,雷公式便销声匿迹。 (陈子性藏书) 关于雷公式到底是什么鬼 后世也多有论述 目前主流的说法有这么几种 1)雷公式就是太一式 这个说法根据陈子性藏书中的雷公式资料基本可以排除了,这个说法的来源一就是上面提到过的禁令里提到过的太一雷公式,笔者认为这个是断句问题。此外还有一个主要来源就是《壬学琐记》开篇所讲的:"唐时功令,以奇门、雷公、六壬为三式,雷公即太乙,所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传,惟六壬便于民用,不涉兵事,故不之禁,传其歧多,精者独鲜。"从这段论述可以看出侄夔谨的理论来源也是那些禁令里提到的内容。 (陈子性藏书) 2)雷公式就是六壬式 这个说法的来源是《景佑六壬神定经》中的释造式第三十篇,其中注中引用了雷公杀律,其中阐述了雷公式的造式结构,其中有着“《玄女》曰:造式之法,以枫子为天。枫子者,枫树之别株。自生大枝傍,远望与母齐,近视高下异也。又以枣心为地,以象天地阴之象。枫者,众木之精。枣者,群木之使。物之灵者,莫过于此。 注雷公杀律云:式局有三,木之道,以霹雳枣心为上,檀木为中,以柿木为下。无霹雳枣心,取旧车轴,亦为次也,须择良者为之。造式天中作斗杓,指天罡。次作十二辰,中列二十八宿,四维局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽、天门地户人门鬼路四隅讫。天子式,天广六寸象六律,地广一尺二寸象十二辰。王公侯伯式,天广四寸象四时,地广九寸象九宫。卿大夫式,天广三寸象三才,地广七寸象七曜。士庶人式,天广二寸四分象二十四气,地广六寸象六律。次局,天广八分,象八卦,地广三寸法三才也。刻式之法用十一月壬子日,神在内时,起手刻之,至甲子日,醮而盛以缝囊,依法加临而佩之。”这里提到了非常多的六壬式与雷公式结构相同的地方,也为三盘十二辰,并且很多人以为这段雷公杀律就是在讲六壬式盘的造式原理,所以雷公式就是六壬式,这个说法看了后面的雷公式资料也可以排除了。 (陈子性藏书) 3)雷公式就是奇门 这个说法的来源就是唐宋时期三式的流变,有人以为雷公式更名成奇门了,这个说法也完全排除。 4)雷公式就是 类似古太一九宫式的一种式 这个说法的来源是根据《通志·艺文略》的式占分类“遁甲”“太一”“六壬”“九宫”“式经”,以及之前提到的《日本国见在书目》这里也是讲到的十一类,式占书类别顺序是“六壬”“雷公”“太一”但是目中在六壬太乙两类中间的书却是九宫类,所以怀疑雷公就是九宫的别名。这个说法稍微高端些,但还是看了后面的雷公式资料可以排除。 5)雷公式就是雷公式 只是失传了 这个说法基本正确了,不过根据笔者的研究以及见闻,恐怕还是有传人,只不过变了个样子,当然这纯属一家之言。(非坑人,我真的有证据,限于一些原因不能公开讲,并且后面会搬出雷公式原文,懂行(某法)的就知道我为什么不明说了) (陈子性藏书) 03从陈子性其人与此书的大略内容分析雷公式传承从此书封面字样,可见钦天监邵太史鉴定藏板的字样,此书最初为钦天藏书是可以确定的了,另外在《陈子性藏书》的序言以及公家训中,我们可以看到一些书的缘起自述,作序者为雍正初年任钦天监左监制的邵泰衢,在当时纷乱的选择家各个流派非常头大,此时他只是听闻过岭南陈子性的名声。关于陈子性,其名为陈应选,曾经在钦天监任职过,学习过非常多古历算以及选择类的知识,退隐后闭门造车将之作为家学,然后又去金陵奎壁堂将自己的研究成果刻板成书,爱好与道中人言道中事(也就是历算选择地理类的东西),然后嘱咐汪子去帝都玩的时候将这本藏书送给了邵泰衢。书中这些成果不一定非要问世,但是希望能够成为一家之言,大概就是这个意思。 (陈子性藏书) 此外这本书也是入了四库全书总目的 四库对于这本书的评价如下 《陈子性藏书》·十二卷(江西巡抚采进本) 国朝陈应选撰。应选字子性,广州人。康熙中诸生。是书专为选择而设。首列理气天体论、太极图说及诸图,次论罗经,继言选择。多取旧说,断其得失,亦自发新论。然於太阳、太阴过度皆用古法,由今推之,多所未合,推衍后来流年,亦颇讹舛。又如何尚公煞等名,亦多不可信。唯用真太阳到向到坐法及六气元机定局,尚为合理耳。 ——右“术数类”阴阳五行之属,二十六部,一百六十三卷,内二部无卷数,皆附《存目》。 (陈子性藏书) 大概意思就是这本书就是一本选择书,虽然对于选择的罗列很多,虽然有点自己的创新但很多都是取自古历法理论以及数据,所以用起来不太好使。其中还有些错的离谱的地方,除了真太阳到向啥的定局方法蛮合理的。(但是在现代风水圈与选择圈,很多选择理论的来源恐怕都能在此书中找到理论,所以虽然在清朝那个时候四库黑此书,但在今天也许有着不一样的意义。) 所以大概可以看出一个脉络,就是雷公式从唐朝显世开始,一直在司天监等官方天文机构作为式占(也许在宋朝之后是作为选择学而不是式占了)有所传承,并且在清朝的时候依然有传承。此外还有一点非常值得注意,就是雷公式有着浓郁的作为某些法术的辅助用具的属性,这个各位读者在后面贴上原文后可以自辨(也许与雷法有关,对于雷法在宋朝时期的突然大兴的唐朝酝酿期研究也许有帮助)。此外就是按照陈子性书中的雷公式,其中有着月孛紫气等的四余概念,这个是唐朝中后期在印度占星传入并与传统天文学结合后的才有的概念,由于最迟唐太宗贞观二年便有了雷公式,但是那个时候四余等印度占星概念并未入正统天文学与术数,可见雷公式在唐朝也是有着一个改进和发展过程的,并不是一成不变的。 (陈子性藏书) 接下来大放送笔者(业界良心)根据手中的盗版书(有错别字)以及网上流传的陈子性藏书影印本(有漏字)互相参照(两个版本都是坑)后所校准(基本上算是市面上最良心错误最少的版本)出的独家雷公式资料!!!!!! (陈子性藏书) 04新镌陈子性二十四山向造墓雷霆天河藏书之六新镌陈子性二十四山向造葬雷霆天河藏书卷之六 岭南陈子性阐述男衍参集孙式基孙式猷纂辑 雷霆曜气(谓雷霆太阳十二星并正煞方例等事) 异玄入室歌 世人徒知有年月,竞把诸经谬区别。 或云曜气或尊星,或说九星圣天诀。 乱装名目有千般,其中妙诀少人通。 只在雷霆四局中,雷霆合气动天地。 出将人相得其功,一守位行九宫转。 传音直符于此同,谁人敢作钓卦使。 竟游方位不知踪,惟有杨曾得真趣。(→扯杨公所以你暴露了你比杨公晚) 各令年月归中路,谩言会者抵千金。 纵有千金莫传度,能教白屋出公卿。 能使贫人家致富,灾祥祸福若合符。 定断死生皆有据,阳神便是损男儿。 阴位妻娘终进露,一论年,二论月。 三论日时真妙诀,四论生命细推详。 煞人须审阴阳命,仍看何姓属何宫。 于此五行为准定,论死论生论官贵。 论贫论贱皆神圣,将军太岁及官符。 七杀金神皆不惧,作着流财财便发。 作着官符官超越,身皇定命好施工。 万世千年无休绝,推察五行知妙理。 祸福灾祥如屈指,血刃金星损血财。 阴人小口同其灾,太阳作君喜气浓。 资财驴马便亨通,月孛须知烧野火。 克除新妇手槌胸,金水星名居位吉。 居官便得公侯职,台将上星君要知。 煞临宅母并孙媳,有胎牛马不生同。 八位如逢为半吉(八位者:乃甲庚丙壬乙辛丁癸是也)。 天罡金星君修作,巳酉丑年多快乐。 西方财马自来迎,印信文书终不错。 土褥凶星损户头,肿病瘟瘗家衰落。 惟有奇罗乃吉星,白衣变作绿衣人。 又忧燥火烧厨屋,宅母阴入主哭声。 丙乙凶星也不祥,临到八千方半吉。 支惟传主损阴娘,遭瘟被溺受灾殃。 丧长更需防小口,正犯当头人便亡。 凶星水位不堪临,兴灾起祸命逡巡。 合家长幼皆不利,资财耗散病来侵。 第一吉星君作着,元气惟所主和乐。 出官致产此中来,要看五行相克剥。 吉凶十二位尊星,一一为君说明白。 若能作用细推详,万事施为必无错。 (陈子性藏书) 十年干起星例(即年合气) 甲庚血刃丙壬金,丁癸还从月孛寻。 六己三台紫气戊,乙辛年向太阳行。 明师合得幽微理,富贵灾祥指上陈。 假如甲年将血刃星入中宫,乙年太阳火入中宫,丙年将金水入中宫,丁年将月孛入中宫,戊(此处阙文) 年紫气入中宫,己年台星入中宫,顺飞。余年依此推。 六甲求月例(局例见后六十年十二星起例图) 遁法常将太岁停,却将停上起于正。 逆寻本月星辰处,星人中宫顺九程。 如甲子年从亥上起寻,太岁停宫,就停土起正月星月孛,二月太阳,三月血刃,四月紫气,五月水潦,六月丙乙,余月依次,如六月以丙乙入中宫,顺寻山向值何星以辨吉凶。 月将起例诗 雷霆逆顺求其月,合气逆求方见真。 合使本顺星飞去,始知住下吉凶星。 永定丑土起血刃,子上系太阳星逆行十二辰位,如正月起月孛,二月是太阳,三月血刃。余仿此推。 月星起例(此又一例即月合气) 丙辛燥火甲己罡,乙庚血刃入中央。 丁壬紫气戊癸孛,将入中宫飞九方。 日星起例(即日合气) 丑上原来是血星,星移逆回四三辰。 假如午日寻方道,便把奇罗人内行。 丑日血刃,子日太阳,亥日月孛,戌日金水,酉日台将,申日天罡,未日土溽,午日奇罗,巳日燥火,辰日丙乙,卯日水潦,寅日紫气。此是十二宫求定例。又将日下星入中宫顺飞此方为例。 十干日取时例(即时合气) 遁时一法少人知,甲己先从燥火时。 元始乙庚寻日用,天罡还是丙辛期。 月孛丁壬当位数,戊与癸兮紫气推。 就中四局人难晓,识者终须赖指迷。 如甲乙日用未时,将燥火入中宫,顺飞到震庚亥未值紫气时,吉。日即太阳也。 (陈子性藏书) 雷霆停宫太阳起例 甲子寻猪甲戌寅,甲申辰上好安身。 甲午木宫扶上马,甲辰中上始排轮。 惟有甲寅居戌土,毎求隔节去相寻。 如数丑寅连接去,逢癸中央跳两辰。 如行子丑为仇路,就于年月起原因。 运行年吉凶方例 甲寅燥火丙壬罡,丁癸还归水潦塲。 六戊奇罗巳土溽,乙辛丙乙运身方。 若到宫主中行发,看他方位好修装。 如甲生人三十五岁起造,一十起巳,巳主系燥火,二十午奇罗,三十未上土溽,三十一申上天罡,三十二酉上台将,三十三戌金水,三十四亥上月孛,三十五子上太阳,行年吉,又将太阳入中宫顺飞,乾甲月孛,金水兑,其方大吉。 定行年灾宫 金忌火年并火月,瘟疡疾病皆流血。 木犯金方重犯金,兄弟灾伤更主刑。 水犯土时人必死,火需避忌北方神。 土忌东方甲乙木,疯邪黄肿丧其身。 两金两木并两火,水土双见主倾危。 双神未好重相见,祸患重遭百事嗔。 传音诀例 传音一诀报君知,遁甲从寅甲子推。 逆走三元从艮发,吉凶逐一莫猜测。 但将本日五子元遁如庚辰作乾方,经云:逆走三元从艮发,乙庚戊为头,戊寅在艮,己卯在兑,庚辰在乾,此日传音在乾。其辰随星推断,吉星则福,凶星则殃。 直符例 直符急事疾如飞,天门甲子起星移。 顺走三元寻本日,凶星传音一例知。 甲子起乾,甲戌起兑,吉。甲辰起坎,甲寅起坤,甲申起艮,甲午在离,装起乾上起甲子,如庚午日作震方,乾上起甲子兑,乙丑艮,丙寅离,丁卯坎,戊辰坤,己巳震,庚午即直符在用卯之方,余仿此,宜人雷霆传音支付例。 (陈子性藏书) 雷霆四箭例 雷霆四箭初须知,十二宫中仔细推。 但以月建加三合,申子辰位一例推。 初一初九十二三,十七廿一透天关。 廿五廿九皆雷煞,年年月月在人间。 年年月月可兴雷,只怕凡人学不来。 四箭雷霆颠倒用,帝星到处莫施为。 假如卯年太岁在卯,即于卯上起亥,逆寻到亥,即见卯为年雷霆。又本年卯上起正月逆行。数至本月。假如五月数到未,就于未加亥顺行卯,在亥为月雷霆。又于本月未上起初一,逆至本月初九在亥,即于亥上起亥,逆行寻卯,在未为日雷霆。又于亥上起子逆行寻本时,如在未,即于未上起亥逆行寻卯,在卯上即时雷霆也。 宴雷霆辱音直符忌例 雷霆合气要星同,有气方知动土穹。 树打射方并起例,时师虽众少人通。 凡射方要坐吉星方,打凶星方。如辛卯二月坐丁巳癸向人家,主克户头或次长宫事,瘟气损血财,传音木星到山头,只动三六九木锄,打杀人用,过月将方可用也。天罡,水潦,月孛,奇罗,土溽,金水,紫气,丙乙,此六星是雷路,若到亥卯未申子辰方,此雷有气,日时皆应。若年月皆到卯上,打奴婢,皆到亥上,打树并牛马为例。雷霆杀者,卯为雷打奴婢,亥为人牛,午为树木。 (这一段原文我怎么断句都觉得奇葩,完全看不懂这个时应) 雷霆杀 戌亥子日良宫寻,未申酉日巽为真。 辰巳午日坤方是,丑寅卯日乾上亲。 解雷霆例,看月杀在何位,如杀在子,即入中宫飞看至何位,如卯至艮,雷路在艮,艮属木,亥卯是也。将椿在地,用槌打一百下,退犯用解之即好。 雷霆正杀 太岁停宫便起正,逆干宫主月知情。 便使亥时加顺转,卯时住处是雷神。 架星之时君且忌,金刚犯着也成塵。 假如动雷年月日时到震庚卯亥未方与五行相战,是毎从本岁起正月逆行,如到月上便将亥加月上数去,至卯时雷杀停处,此大验也。又如乙酉年十月己酉日作乾方巽向,年头泊在寅,从寅上起正月,逆数二月在丑,十月在巳,至申上是十月,月建建亥,却从巳上将亥顺数至酉,见卯寅是雷霆杀也,艮上奇罗,离上燥火,坎上丙乙,坤上水潦,震上紫气,血刃在巽。乙酉日遁甲起丙寅,从艮上丁卯在离,戊辰在坎,逐一数去,癸酉在乾,又名传音杀。(网上传的雷公式资料写着搏音杀) (陈子性藏书) 动雷法祈雨例 兼用流金白虎直符会方 手把天心正诀推,天罡相会便兴雷。 就中恶曜推血刃,暴风疾雨如倒岸。 月孛那堪逢水潦,先雷后雨满天来。 金水若虽逢水潦,兴雷致雨莫疑猜。 凡动雷年月日时,下到震庚亥卯未上,与五行相战,是以辛卯二月作震庚亥未方,须动雷打妇人即其应也。 (原编者注:如辛卯年在寅紫气上,便以紫气入中宫,顺飞土溽到震庚亥未上,二月在卯水潦上,以水潦入中宫,顺飞天罡在震庚亥未上,是土溽,天罡相会在震,本宫相会克应,凡占雷雨要土,木,水星守宫,然后飞宫星辰,有气方有,如无气天阴此门。凡看天晴须要金,火星守宫,然后飞宫星辰有气到火宫方晴,无气天晴方应。)(为盗版书编者默默点赞,这段是盗版书里有的,然而古籍原本没有,对于盗版编者我瞬间细思恐极。。。) 雷霆晴雨 天晴雷雨气何求,五子元申子细授。 五行旺相虽求应,无气终须雨自收。 一元孛阳丙奇燥,主晴:二元台刃孛溽罡,主雷,三元潦金罡刃孛紫雨。 雷霆纳甲例 乾甲,坤乙,艮丙,巽辛,坎癸申辰,离壬寅戌,兑丁巳丑,震庚亥未。 飞宫掌诀图 (图略) (原编者注:此飞宫掌诀,依此一二三四五六七八九之数,周而复始而行) 雷霆停星例 自甲子数至癸亥便识停星法 血刃常居丑逆行,周游十二甚分明。 雷霆合气藏于此,惟恐时师晓未精。 血刃在丑,太阳在子,逆行布十二位。甲子寻猪亥上起,乙丑在酉,丙寅在申,丑寅连接去。丁卯在午,戊辰在辰,己巳在寅,子丑为仇路,庚午伏在亥,辛未在酉,壬申在未,逢癸跳两辰,甲戌在寅,便从寅上红气是正月星。,将此星用排山掌飞入中宫,血刃到乾甲方逐一数去。图于左。 十二星定局图 八宫纳甲 排山掌诀 雷霆箭 甲己丁壬乾巽宫,乙庚莫与丙壬同。 戊癸丙辛坤艮位,对方必定见灾凶。 正例诀断 将星逢生旺,传音要气神。 本年并有月,正月及时辰。 四局星同例,当方便杀人。 阴人阴位讨,阳命茬阳神。 动火须忧火,兴瘟水土轮。 故将真妙诀,仔细与君论。 台将星到乾亥伏煞之地,血刃星到甲庚申坎伏杀之地,丙乙星到离壬丙乙伏杀之地。 雷霆太阳数 血刃太阳月孛神,金水台将天罡陈。 土溽奇罗并燥火,丙乙水潦紫气轮。 论气诀 钓卦星辰要顺飞,方知时下得星奇。 五行顺则皆言吉,相克相刑莫施为。 金神须要火郎君,使须祸害不相侵。 木用庚辛金始吉,水求土宿甚为均。 火盛原来须壬癸,土宿大喜木成林。 凡怕方木克射星便发灾,如血刃到丙,土星过辰戌丑未,吉凶便发。木星正月二月吉,西方凶,有气不发。 雷霆白虎大杀例 以排山九宫掌轮依顺逆数之可见 甲己顺坤白虎方,乙庚之月逆离乡。 丙辛震逆雷声响,丁壬顺巽动瘟塌。 戊癸分明从兑顺,祸福从头子细详。 甲子周回日建生,随宫分布虎头当。 起例:白虎凶,帝星吉,麒麟吉,人剑凶,进宝吉,福慧吉。 朱雀凶,天富吉,凤凰吉,官符凶,魁星吉,三台吉。 法以日建住处,白虎若到坎,离,震,兑四宫,即以子午卯酉加白虎而无顺逆之分也。若到乾坤艮巽四宫,阳局以白虎加四生之位,阴局以白虎加四库之位。若到中宫,冬至后以亥加白虎,夏至后以申加白虎。假如甲己月丙寅日,依例坤上起甲子,顺行至巽上是丙寅,即巳上白虎,午上帝星,未上麒麟,申上人剑,酉上进宝,戌上福慧,亥上朱雀,子上天富,丑上凤凰,寅上官符,卯上魁星,辰上三台。余仿此推。 此遇白虎到处,不可修作,主损人口血财。遇帝星,天富,进宝,魁星,福慧,三台,吉。遇麒麟凤凰者,能灭白蚁,能降虎形蜈蚣凶地。 雷霆中宫箭例 甲己蛇犬走悠悠,乙庚龙鸡不可修。 戊癸马猪方寄宿,丁壬羊位虎啾啾。 丙辛兔向猴边坐,箭射中宫实可愁。 时师莫犯中宫箭,三台须教九口忧。 假如甲己年巳戊方是中宫箭,不可犯也,又如甲年遁见甲口戌支,巳年己干见巳支,故巳戌二方是犯中宫箭,不可修造。 大凡用此,先识木岁,次识传音,三论月将,四论直符,五论八卦盛衰,六论五行,匹夫七论四时生旺,八论元星合气,此乃八煞之元也。 (陈子性藏书) 克应诗断起例 玉辇皇恩殿,用着鬼神惊。 修造逢斯吉,不问恶星辰。 牙旗独火杀,千万莫修营。 若箭其方位,枉死更遭瘟。 鼓响天门开,诸星箭人来。 若得吉神旺,能使祸患衰。 鸾驾圣明君,修造福来迎。 不惟家宅旺,长寿更安宁。 金吾排岁位,其凶不可闻。 葬埋并起坐,哭泣不离门。 雷霆箭运式大局星名次序: 雷公凶火烈凶飞剑凶吉祥吉太阳吉风云凶 雷母凶鬼火凶血刃凶木神吉旺相吉亡没凶 年例以雷公星起诗诀 甲己顺未逆巽宫,乙庚顺寅逆壬同。 丙辛顺犬逆坤位,丁壬顺丑逆乾宫。 戊癸顺龙逆居艮,此为年例定行踪。 月例以雷母星起诗诀 甲己顺猪逆向庚,乙庚顺马逆乙行。 丙辛顺虎逆壬位,丁壬顺蛇逆申寻。 戊癸顺猴逆起丙,此为月例遁其真。 日时例以飞剑星起诗诀 甲己顺羊逆癸乡,乙庚顺虎逆坤方。 丙辛顺犬逆乙位,丁壬顺午逆丁藏。 戊癸顺龙逆辛地,日时共例细推详。 犯煞用救生例图局 甲巳丁壬戌癸阳,但从顺路发其踪。 乙庚辛丙为阴局,逆转循还定吉凶。 如阳月以向外顺闢开加本月将,如阴月以向内逆闢开加本月将,凡月将要到中气后数日用之方验。 此雷霆依例分作三局,只有旺相,吉祥,太阳,木神吉,余凶,若犯凶可用内层闢开加月将,寻救生,德旺,宝库,文星四吉救之,亦可灭祸。此箭杀在十二支神者,为顺煞也。在八干四维者,逆杀也。顺则煞外,逆则杀内。如遇所碍之物,要除之,动雷者此也。 巳上年月日时霆煞乃俱在雷路,丑时在雷门,万无一失,凡起煞以此为例,若是落子丑上,不堪行用,雷煞乃黄泉之地也,仍此气候,若攅簇便为用事。雷乃三界之号令,霆乃五方之正气,相生者晴,相克者阴,三克者两逆克者雷。 此雷霆箭运式大局,千发千中,故曰:顺射阳年急如箭,逆射阴年克日见。救神勿见莫施行。切忌相逢无改变。 十二星有内外顺逆,看他发箭,若能承其时令之气,用之可以克定日期,杀人动雷比,非特煞人动雷,亦能伐神坛社庙破凶山,打乾泉伐树木治邪怪破山魈,打五道,发火烧物,可以作水火,血火,风雨,掣雷,除陂堰恶物之类,能发火,发瘟,官方杀,贼盗等事亦能济贫作富,坟宅巧效,不可言也。 中间文字: 推定六十年在十二位,就本年上起正月,如甲子在亥,系月孛加正月,二月太阳,三月血刃,四月紫气,五月水潦,六月丙乙,七月燥火,八月奇罗,九月土溽,十月天罡,十一月台将,十二月金水。将本月星入中宫顺飞,如正月以月孛入中宫之类 十二星吉凶断 太阳紫气奇罗木,离壬寅戌偏为福。 欲知金水旺何方,兑丁巳丑喜相逢。 天罡震庚并亥未,须知此处多利宜。 土溽须知损户头,雷伤六畜可忧愁。 四季更防时病忧,要知半载祸方休。 水潦癸宫人眷哭,三年切忌火烧屋。 若还凶少吉星多,宅母阴人须忌同。 月孛须忧到甲宫,失财公事祸重重。 欲知灾祸何时应,春季蛇虫咬小童。 设使凶星皆不利,伤胎血痢本人当。 燥火到壬非吉曜,逢冬贼盗扰其乡。 更忧午丑交争起,衰旺须宜断吉殃。 台将火星凶恶曜,堕胎自吊教人看。 定知四季损牛羊,年年财物自消亡。 丙乙偏宜卯乙方,女人脚上定遭伤。 夏月更防蚕不起,因此烧屋及因仓。 雷霆正杀射藏歌例 此杀六十年吉方定局巳乾在修方类。 子刃丑阳寅孛星,卯金辰将巳罡神。 午溽未奇甲燥火,酉丙戌潦亥紫神。 如丙午年七月作射杀方,太岁停在辰上,起正月逆行七月在戌上,即以亥孛甲戌上顺转,卯孛在寅上,故寅未雷煞藏气之地,将寅上月孛星到中宫飞,得土溽到离壬寅戌土,其寅方须见六畜败凶。 (陈子性藏书) 又如丙午年五月修巽山乾向屋,太岁在辰,就辰上起正月逆行,五月到子,从子上起亥巳,顺行至辰上是卯住处,乃雷霆藏气之地,却将辰土台将星入中宫顺飞,天罡到乾吉,血刃到巽凶,寅午戌年月日时杀在乾,亥乃吉。动凶方,此主人家损户头,血财,瘟火,死亡。主六九数年月见之,盖巽属木,故三六九应之。 后接天河转运诀的引文,虽然本卷书还有天河转运诀的内容没有录上,但是个人看着已经和雷公式无关了,所以就在此只上传引文。 天河转运诀 昔五世国师杨救贫,传之于大唐国师孙真一先生,曾文迪天河转运玄文选出于雷经上下二局,杨公总成三局,常为救贫,接济万民。某年月日时分为上中下三局,山向方隅年月用合吉星,方能发福。如第二局星辰不利天河天轮大局吉星照山运用,则发福无穷。并要五龙五库同照,方得全美。若用诸家杂月,年月与此不同,若用此者,更宜仔细推之。(从这里可以看出雷公式的风水择日功用以及又一传说) 本文作者 少微 C.O.A.东方玄学院首席导师 C.O.A.古法奇门导师 观星台的运营人 神秘的“星台君” 独立玄学研究者 工于考证与古法复原 致力于古天文与术数的结合研究 一切学问追本溯源,实事求是 清清楚楚明明白白 反不求甚解 反主流烂俗商业化玄学 反中二 儒生道士之类的人设都不感冒 师承很多,但不愿说, 只想安静的做个不逾矩的术士 添加星标不错过最新信息 少微赞赏 |
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