技术是文化、媒介和历史分析中无所不在的一个元素。本书向技术与文化哲学及其历史领域拓展研究视野，全面介绍新媒体研究之起承。

扎根于英国媒介与文化研究的批判方法之中，本书融合视觉文化、媒介与文化史、媒介理论、媒介制作、哲学与科学史、政治经济学与社会学等学科背景。知识全面、综合且开放，是其研究新媒体的独创方法。

本书第一版已被全球很多大学选为课程核心读物，被各个层次的高等教育者所使用，是这一学科的师生必不可少的一本手边书。

《雷神之锤》中的性别和技术性

身份和现实技术之间的关系不仅仅需要依靠想象，也是实际存在的。诚然，意识到电脑的存在能为个体提供一种思考自我的方式，但是用户、程序员、游戏玩家在操控软硬件使用电脑的时候，自身也在发生着改变。品位、偏好和自我展示以及在科技文化中的表现都与熟练掌握技术的内在属性息息相关。

电子游戏文化是其中的一个明显例子。你或许可以像别人把自己当作影迷、乐迷那样，认为自己不过是一个游戏玩家，但是玩家的身份只有通过技术能力等级的标识才能完全实现。电玩是一种不可宽恕的媒介：当你观看一场艺术电影时，你可以耐着性子尝试去理解它的画面和意义，但是如果一个玩家不能理解游戏的界面，或者没有达到破解谜题的熟练度，他们就会卡住，玩不下去了。

-怪异的女性身体、盔甲以及皮肤和绘制技巧。左：雷神之锤游戏中，米拉之角色的皮肤；右：男性化女孩。游戏角色由10岁女孩设计。-

成为一个游戏玩家还要面对其他的障碍，特别是多人在线游戏。海伦·W·肯尼迪(HelenW.Kennedy)通过对游戏、论坛、粉丝网站、社区以及基于游戏元素的同人志创作等方面的研究，分析了第一人称射击游戏《雷神之锤》中的性别文化。她对女性玩家的访谈为我们揭示了进入这一男性主导（有时具有侵略性的）文化所需要掌握的一系列策略。

除了学习游戏中的专门技巧以外，还包括开设网站、在多人游戏竞争中组织女性“家族”以及设计“皮肤”—可以在游戏中改变人物外观的图片。肯尼迪指出，在这一极端暴力、充满紧张感的《雷神之锤》游戏中，姑娘们或单独讨论或集体协商以设计女性气质的可能性时，这些身份是与物质化的技术文化现象—既从激烈的游戏中获得快感又从设计皮肤和网站中掌握技术知识—是密切相关的。

你必须要会用鼠标观察四周，而不是简单地移动点击，这有些难度；你一不小心就会望向天花板或者卡在角落里，变成别人的靶子。对了，你的左右手正在做着完全不同的事情，你需要知道每个键在哪里。一开始我没办法全都搞定，换枪、跳、移动、射击……刚开始，这一切都太复杂了。而且我还得一手操作鼠标，同时又要看着键盘找按键……不过，一会儿之后你就熟练了，你只用看着屏幕就可以双手好像自动的一样飞快地操作。那种感觉就像是你就在那里，躲在角落里等着伏击别人……

《雷神之锤》的虚拟世界里生活着各种生化人的形象（特别是那些由女性玩家所创造的角色），但是肯尼迪认为，游戏、游戏玩家以及游戏文化事实上都是某种“电子生化体”，“机械、编码和身体”的电路—身份因而也是“技术性”的，唯有通过“体验、技术竞争以及技术使用的手段才能产生、表达个体和集体的身份”。专业技能、知识、熟练程度、练习、天资、表现、创新联系都属于技术上的技巧，并且都是日常工作游戏的部分。它们与个体、思维、机器互为形塑。

（节选自《新媒体批判导论（第二版）》案例4.7《雷神之锤》中的性别和技术性）

《新媒体批判导论（第二版）》

作者简介

［英］马丁·李斯特（MartinLister），英国布里斯托西英格兰大学创意艺术学院视觉文化教授。他著述广泛，涉足摄影、视觉文化与新媒体等领域，论著包括《数字文化的摄影影像》《电子影像时代的摄影术》等。

［英］乔恩·多维（JonDovey），英国布里斯托西英格兰大学创意艺术学院银幕媒介教授。他的研究聚焦于技术与文化形式，编著的《分形之梦：社会语境中的新媒体》是英国最早的关于新媒体研究的专著之一。还出版了专著《诡谲之秀：第一人称媒介与真实电视》《游戏文化》。

［英］赛斯·吉丁斯（SethGiddings），英国布里斯托西英格兰大学创意艺术学院数字媒介与批判理论资深讲师。主讲媒介实践批判与新媒体研究等课程，尤其